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飲食文化是一個國家文化的具體體現之一,越是歷史傳承悠久的國家,在飲食方面的文化都會比較璀璨。就比如我們中國,中國的歷史傳承數千年的時光,所以在食源的開發和利用都比較深入,以至於中國飲食追求的「色香味俱全」,就讓很多外國人特別驚訝,驚嘆食材竟然可以這麼料理。不過畢竟屬於文化,飲食文化常常也會帶來矛盾,並不是所有人都能接受一個國家的任何飲食,就比如在印度就有兩個飲品素來充滿了爭端。 ...... 一直以來,印度飲食都是充滿了美名。很多人讚嘆印度飲食,因為它不僅僅是一種料理,更是一個文化的熔爐,印度的人口來源多種多樣,在古代數個世紀以來,遠方的人經由海路來到這個國家,有來自中東的,有來自阿拉伯國家的,有來自中國的,甚至又有來自歐洲的,而他們有各自帶來自己的習俗和傳統,也就成為了印度美食一部分,使其更加豐富美味,受盡遊客的喜歡。只不過也並非所有的印度飲食都能夠被人喜歡,就比如這兩個印度值錢飲品,當地人想要分享賣給中國人,卻屢屢碰壁,讓遊客紛紛喊話:省省吧。你知道是什麼飲品嗎? ...... 印度兩大「值錢」卻奇葩飲品,想買給中國人卻屢屢碰壁 1,恆河飲品 眾說周知,恆河是印度人的母親河,印度共有13億的人口,其中80%都居住在了恆河岸邊,所以可以說恆河流域養活了整個印度。並且印度的宗教文化中,恆河的地位也特別高,所以你如果到印度旅遊,經常可以看到恆河中擁有很多宗教祭祀,包括恆河夜祭,恆河沐浴和大壺節的活動,都是在恆河邊進行的。 ... 所以一些印度商家也紛紛抓住商機,他們將恆河水灌入塑料瓶並且包裝成飲料售賣,反響還不錯,售價也有50盧比的價格,費用不算太低,畢竟印度人都認為喝恆河水可以消除業障,以至於中國遊客到印度旅遊的時候,好心的印度人總會推薦國人買這個飲料,其實就是一種「好東西值得分享」的感覺,但中國遊客素來對恆河的衛生情況並不放心,入不了口,所以也就沒有購買的心情。 ...... 2,牛尿飲料 如果說恆河飲料只是不放心的話,那麼牛尿飲料完全是中國遊客不敢接近的飲品。如果你又看新聞的話,應該知道如今印度組織了一次「飲用牛尿飲品抵禦病毒」的活動,其次的話,還有蒸餾牛尿支撐的消毒液都讓人大吃一驚。是不是在疑惑,為何印度會這麼喜歡牛尿呢?其實這就要說到印度的宗教環境,印度教中濕婆的地位特別高,而牛是濕婆的坐騎,同時也是人間的化身,所以印度人尊奉牛,也認為牛的一些東西能夠擁有奇妙的力量。所以牛尿飲品也就隨之而生。 ... 特別是在一些城鎮的集市中,牛尿飲品特別常見,商家會牽著牛在集市,如果有人購買就會奉上新鮮出爐的飲品,而它的價格也不低,有包裝的該種飲料就能售價80元一瓶,相當值錢。也曾有中國遊客反映自己遇到推銷這種飲品的路人,路人希望他能夠被受到祝福,所以希望他購買,只不過這個東西還是比較奇特了一些,讓我們十分牴觸。 ... 其實這些印度人都不是壞人,甚至很多都是真心實意的想要分享好東西給國人遊客,只不過文化差異畢竟存在,強求不來的東西,還是省省吧,留給自己就好。 沒有踏出家門,你又如何知道世界到底有多大?你好,我是你的好朋友【山河獵人】,歡迎在下方留言,共同暢談世界。

 

 

內容簡介

  袁紅冰的這本小說,寫出在共產體制下生存的人,如何鼓舞勇氣,追求成為自由人的過程。全書長達七十萬字,讀來卻是一氣呵成,郤罷不能。袁紅冰文學大師的地位,在他寫完這本書時,就已經完成,而他用生命呼號自由的心聲,貫穿全書,也奠定他在政治哲學上導師級的身份。

  袁紅冰一心一意不願做奴隸,勇敢堅持要做自由人的精神,穿透這本書的文字,滲透到讀者的心靈裡頭。精彩要目:

  *袁紅冰童年時,有一次早晨去學校途中,他突然發現牆腳,有一行字跡:「毛主席不好」,一時莫名的恐懼,使他飛地跑開了。

  *毛澤東推行的「人民公社」和「大鍊鋼」運動,造成了幾千萬人因饑餓而屍橫遍野的災難。

  *文化大革命,袁紅冰來到校園立刻看到,一群不停地呼喊口號的紅衛兵,正押著二十多名老師遊行。

  *「交出你的反動小說的手稿,要不然我打死你!」軍代表吼叫出的這句話,使袁紅冰身體一震,他立刻意識到有人出賣他。

  *「清查內蒙古人民革命黨」的血腥暴行,讓數萬人死亡或終身殘廢,直接指揮的滕海清將軍,竟被任命為中國駐聯合國部隊司令,真是諷刺。

  *毛澤東死訊傳出,袁紅冰心中產生一個疑問:「中國的歷史在跨過毛澤東屍骸之後,是不能走入民主的天地?」,往後他一直想要弄清這個問題。

  *袁紅冰參與六四運動的第一手證言。為使民間悼念胡耀邦的活動更具有規模,袁紅冰起草了許多未署名的大字報和大標語,派他的學生分別到北京師範大學、人民大學、中國法政大學的校園內,張貼出去。

  *袁紅冰提議成立「北京大學教師後援會」,聲援絕食的學生,馬上得到其他教師的支持,是六四事件中唯一的教師組織。

  *「他媽的,不是橡皮子彈,而是真槍!」、「共產黨殺人啦!」聲聲尖叫,呼號不是對於死亡的恐懼,而是某種幻想驟然破滅的絕望。

  *自動步槍的連續射擊聲像橫掃的急雨,被槍彈撕裂的空氣中,不時悸動起受傷者悽厲的慘叫,不知由誰開始,市民發出有節奏的咒罵聲:「李鵬,操你媽,李鵬,操你媽。」

  *一名男學生撲到鐵欄桿前,他雙手已握住欄桿,一輛坦克發出呼嘯聲,衝向路邊,用車體把學生擠壓在鐵欄桿上,鮮血如急雨飄灑在人行道上。

  *以後的一段時間,袁紅冰又連續受到政治訊問。有幾次訊問時,學校當局請來秘密員警參加,以增加訊問的恐怖氣氛。
                                                 
 

作者介紹

作者簡介

袁紅冰

  
  一九五二年出生於蒙古高原。文化大革命期間,親眼目睹中共「清查內蒙古人民革命黨」暴行,開始秘 密撰寫蒙古民族追求自由命運的著作《自由在落日中》。後來報考北京大學法律系,任教於北京大學法學系,並擔任法律系訴訟法教研室主任。一九八九年六四事件 期間,袁紅冰因建立「北京大學教師後援團」及支持六四中的學生,被停課審查。

  一九九一年十月,袁紅冰哲理散文詩《荒原風》出版,被當局指稱「爲六四唱輓歌」,《荒原風》旋即被禁。

  一九九三年,袁紅冰完成《自由在落日中》。

  一九九四年三月二日,因發起和組建《中國勞動者權益保障同盟》,袁紅冰被中國當局以「顛覆社會主義制度」罪秘密逮捕。同時,《自由在落日中》的手稿被國家安全部非法沒收。經過半年的非法監禁,中國當局將袁紅冰流放貴州,在貴州師範大學從事教學工作,後被聘為教授。

  美國國務院公佈的一九九四年、一九九五年的人權報告之中國部分中,兩次提出袁紅冰的人權案例。二00四年8月,袁紅冰到澳洲來尋求政治庇護。

  定居澳大利亞後,曾任中國自由文化運動發起人、《自由聖火》網站總編輯。

  袁紅冰撰寫有關台灣的書籍,包括有《台灣大劫難:2012不戰而勝台灣》、《台灣大國策》、《台灣大國魂:以自由與尊嚴之名,喚回正在消逝的台灣精神》、《被囚禁的台灣:國共聯手構陷本土政權陰謀侵吞台灣》等書。

詳細資料

  • ISBN:9789869005302
  • 叢書系列:
  • 規格:472頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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